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清水穿城过,人家尽枕河。

 
 
 

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“清水穿城过,人家尽枕河。”这是描写江南水乡的词句。“人家的后门外就是河,站在后门口,可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声飘然而过……”描绘出了一幅隽永悠长的江南水乡画卷。

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2014-29《元曲》特种邮票  

2015-02-15 15:49:58|  分类: 编年邮票 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国邮政定于2014年12月1日发行《元曲》特种邮票1套6枚。详情如下:
志号:2014-29
图序              图名          面 值
(6-1)T          秋思          80分
(6-2)T        潼关怀古       1.20元
(6-3)T         窦娥冤        1.20元
(6-4)T        墙头马上       1.20元
(6-5)T        赵氏孤儿       1.50元
(6-6)T        倩女离魂         3元
邮票规格:30×50毫米
齿孔度数:13.5度
整张枚数:6枚
整张规格:135×220毫米
版 别:胶 雕
防伪方式:防伪纸张 防伪油墨 异形齿孔 荧光喷码
邮票设计者:萧玉田
版张边饰设计者:夏竞秋
资料提供:故宫博物院
责任编辑:董研
印制厂:北京邮票厂 
此套邮票采用雕刻缩微文字工艺将元曲全文印制在邮票周边,借助专用点读笔点触邮票,可欣赏到元曲词曲的音频(音源提供:中国唱片总公司)。扫描二维码,可欣赏元曲词曲音频。另制作四方连邮票折:成品规格115×165毫米,面值35.60元,专用于中国集邮总公司邮品。四方连邮票折设计者:夏竞秋。
2014-29《元曲》特种邮票 - 枕水人家 - 枕水人家爱集邮
 
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    邮票设计采用传统的绘画手法,使用矿物颜料,展现出工笔重彩细密工整、敷色艳丽的特点。《元曲》特种邮票采用的工笔重彩绘制手法,展现出工笔重彩细密工整、敷色艳丽的特点,洋溢着古朴而清新的中国风,诗意和抒情气息浓郁,内容表达充分,线条流畅,色彩淡雅,造型生动。邮票设计形式典雅而大方,有着传统中国画的装裱意韵,彷如六幅绢本淡彩中轴条幅,天头宽、地头窄,天头题写的文字和画面相互照应,相得益彰,将中国风的传统形式美表现的淋漓尽致。邮票主图上方的元曲词曲运用中国书法的形式展现出来,使中国书画艺术和谐地表现在方寸之上,使整体画面效果活泼生动。邮票表现内容生动形象,气氛浓烈,配合中国书法中的正、行、草、隶、篆及金文书体不同的书法字体,营造出时代的真实感。该邮票由北京邮票厂采用雕刻与胶印套印方式印制。 

    元曲是盛行于元代的一种艺术形式,包括杂剧和散曲。杂剧融合多种表演艺术形式,将现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明;散曲则产生于民歌俚谣,语言自由活泼,表现力丰富,雅俗共赏。元曲在思想内容和表现手法上独具特色,与唐诗、宋词、明清小说等鼎足并举,在中国文学史上占有重要地位,是中华民族文化宝库中的灿烂花朵。元曲起源地:北京。


    (6-1)秋思。元散曲《天净沙·秋思》是马致远创作的小令。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”全曲五句二十八字,无一“秋”字,但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照、羁旅荒郊图。前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。此曲语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。已被载入中学课本。故事发生地:北京门头沟。
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    作者:马致远(约1251—1321),元曲四大家之一,大都人,故居位于京西门头沟区王平镇(王平村邮政支局,102301)“王平古道”的韭园村。青年时期仕途坎坷,中年中进士,曾任江浙行省官吏,后在大都任工部主事。晚年不满时政,隐居田园,死后葬于祖茔。今存散曲约130多首,有“曲状元”之誉。

    (6-2) 潼关怀古。元散曲《山坡羊·潼关怀古》是张养浩于元天历二年(1329年)出任陕西行台中丞途中登临潼关古塞(现属陕西潼关县,714399),怀古思今,写下了这一抒情名篇。“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。”作者在“关中大旱,饥民相食”之时写的这首散曲,表达了他对元朝的黑暗统治深感不满,对人民的疾苦相当关心。尽管题为“怀古”,实际重在“伤今”,其揭露、批判的锋芒,既指向历史上历朝累代的统治者,更指向当朝统治者。最后八个字,鞭辟入里,精警异常,一语道破封建社会朝代兴亡的本质。故事发生地:陕西潼关。

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    作者:张养浩(1270—1329),元代散曲家,济南(今山东章丘市相公庄镇,相公邮政支局,250203)人。曾任监察御史,因批评时政为权贵所忌,被罢官。复职后官至礼部尚书,参议中书省事。后辞官归隐,屡召不赴。1329年出任陕西行台中丞,忙于赈灾事宜,积劳成疾,死于任所。能诗,尤长于散曲。晚年目击人民的苦难,写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品,格调较高。

    (6-3)窦娥冤。 元杂剧《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的民间故事,是关汉卿(纪50)的代表作,为元杂剧四大悲剧之一。剧情是楚州(今淮安市淮安区,镇淮楼邮政支局,233299)贫儒窦天章因无钱进京赶考,将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后,丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆来要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。故事发生地:江苏淮安。

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    作者:关汉卿,生卒年不详,元代杂剧奠基人,元曲四大家之首,一说解州(今山西运城市,解州邮政支局,044001)人,一说大都(今北京,100050)人。他的杂剧成就最大,今知有67种,现存16种。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。他被称为“东方的莎士比亚”。

    (6-4)墙头马上。元杂剧 《墙头马上》素材源于白居易的《井底引银瓶》诗,一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。是白朴的作品。剧情是尚书裴行检儿子少俊,奉唐高宗命前往洛阳承宣驰驿(今河南洛阳市,471099)买花苗,巧遇洛阳总管李世杰之女在花园倚墙而立,便写诗投入。李千金写了答诗,约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入,被李千金乳母发现,令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中,将她藏在后花园。两人共同生活了七年,生一双儿女。但为裴行检所不容,命少俊写休书赶李千金回家,却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中,因父母已亡,在家守节。后少俊中进士,任洛阳令,并将父母迎至任所,他欲与李千金复合,李千金怨恨他执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女,以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后,李千金这才原谅了他们,夫妇二人破镜重圆。故事发生地:河南洛阳。

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    作者:白朴(1226—1306以后),元曲四大家之一,祖籍隩州(今山西河曲县,036599),后徙居真定(今河北正定县,050899),晚岁寓居金陵(今南京),终身未仕。有15种剧本和1种残折,题材多为历史传说,剧情多为才人韵事。另有《天籁集》词集。

    (6-5)赵氏孤儿。 元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,纪君祥从《左传》、《史记·赵世家》等史籍取材而创作的一部壮烈悲剧。剧情是春秋时晋国(今山西翼城县东南,043599)上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷,全家300余口被杀,门客程婴救出一个不到半岁的婴儿,并用自己的亲生儿子替代赵氏孤儿而被屠岸贾杀死。屠岸贾收程婴为门客,将其子(赵氏孤儿)当作义子,教他武功。20年后,孤儿长大成人,程婴将赵家冤案始末绘成图卷,对他讲说了往事,赵氏孤儿悲愤交加,决意报仇。他向晋悼公申诉己族之惨祸。由上卿魏绛传令,将屠岸贾灭族,赵氏孤儿恢复赵姓,改名赵武。故事发生地:山西侯马。

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    作者:纪君祥,生卒年不详,元代杂剧、戏曲作家,大都人。有杂剧6种,现存《赵氏孤儿》及《陈文图悟道松阴梦》残曲。

    (6-6) 倩女离魂。元杂剧《倩女离魂》全名《迷青琐倩女离魂》,郑光祖根据唐代传奇《离魂记》改编而成。剧情是张倩女与王文举指腹为婚,王文举长大后,应试途经张家询问亲事,倩女的母亲却以“俺家三辈儿不招白衣秀士”为由悔婚,文举只得独自上京应举。倩女却忧思成疾,魂魄悠然离体离家追赶文举,一起去京城,相伴多年。文举状元及第,衣锦还乡,和倩女一起回到张家,当老夫人指倩女的魂魄说是鬼魅,文举要拔剑的时候,倩女的魂魄与病体重合为一,遂成欢宴。表现了女主人公张倩女对封建门阀观念的反抗和追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。故事发生地:湖南衡阳县。

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    作者:郑光祖,生卒年不详,元曲四大家之一,平阳襄陵(今山西襄汾县,041599)人。早年习儒为业,后来补授杭州路(今浙江杭州,310099)为吏,因而南居,卒于杭州,葬于西湖灵芝寺。所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”,可考者18种。除杂剧外,亦写散曲,有小令6首、散套2套流传。


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